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纳粹圣经 《我的奋斗》
- 作者:二战德国 来源:历史资料 日期:2006-9-14 下午 04:30:00
- 二、关于未来纳粹国家的性质
希特勒的思想在《我的奋斗》中没有那么明确。不过他清楚地表明,他不会允许有“民主政治那种无聊玩意儿”,第三帝国将用“元首原则”(Fuherprinzip)来统治,也就是说,将实行独裁统治。
民族社会主义党的名字以“社会主义”相标榜,但希特勒在社会主义问题上认识含糊不清。他说:“任何人只要准备以民族事业为己任,再没有高出于民族福利之上的理想;只要了解我国伟大的国歌〈德意志高于一切〉,其意思是,在自己心目中世界上再没有任何东西高出于德国、德国人民和德国土地之上——这样的人就是社会主义者。”
三、希特勒的世界观和人生观
有的历史学家,特别是英国的历史学家,认为希特勒的人生观是一种不成熟的达尔文主义。但是实际上,我们可以看到,他的人生观在德国历史和思想中是有其深刻的根源的。与达尔文一样,同时也像大批德国哲学家、历史学家、帝王、将军、政治家一样,希特勒认为一切生命都是一场永恒的斗争,世界不过是个适者生存、强者统治的丛林,一个“弱肉强食、优胜劣汰的世界”。希特勒认为保存文化“同严格的必然法则和世界上最优、最强者得胜的权利有紧密联系。凡是想生存的,必须奋斗;不想奋斗的,就不配生存在这个永恒斗争的世界里。即使残酷,却是客观现实”!同时,他认为,唯有雅利安人是上苍赋予“主宰的权利”的“大自然的宠儿,最勇敢和最勤劳的强者”。《我的奋斗》包含着纳粹党的种族优越论的真髓,第三帝国和希特勒在欧洲的新秩序就是以此为基础的。他写道:“我们今天所看到的一切人类文化,一切艺术,科学和技术的果实,几乎完全是雅利安人的创造性的产物。这一事实本身证明这样的推论不是没有根据的:只有雅利安人才是一切高级人类的创始者,因此是我们所谓的‘人’的这个名称的典型代表。他是人类的普罗米修斯,从他的光芒四射的额头,永远飞迸出神圣的天才的火星,永远点燃着知识的火焰,照亮
了默默的神秘的黑夜,推动人类走上征服地球上其他生物的道路……就是他,为人类文化中每一伟大建筑物奠下基础,树起墙垣。”
希特勒念念不忘种族问题的结果是提倡所谓“人民的”国家,并认为这是他全部思想的中心之点。但是德文的“人民”-Volk一词不仅有“民族、人民”的含义,而且也有一种更加深刻的和有些不同的意义,它有一种以血统和乡土为基础的原始部族社团的意思。希特勒认为,“一个人民的国家的最高目标是,努力保持那些产生文化和创造高级人类的美与尊严的原来种族成分”。
希特勒从他的关于人民的国家的异想天开的观念出发,以使日尔曼人成为地球的主宰——日尔曼人独霸世界成为他念念不忘的理想。《我的奋斗》因而被奉为德国纳粹党的“圣经”

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